Huzur-u İlahide Edebe Riayet
(O haşmetli makamda Muhammed’in) göz(ü) ne kaydı, ne de haddini aştı.
Necm-17
Hakkın , kişinin zahirinde zuhur etmesi meselesine gelince bu konuyu şöyle izah edelim : Hallaccı Mansur’un ” Enel Hak “(Ben Hakkım) demesi. Beyazid-i Bestami’ nin ” Şanım ne yücedir. Kendimi tesbih ederim ” demesi. Yunus Emre’nin “Ete kemiğe büründüm, Yunus diye göründüm ” demesi hep bu kabildendir. Bu sözler ehlullahın dilinden döküldüğünde buna ‘şatahat ‘ adı verilmiştir. Hak dan gelen kuvvetli varid ile ilham ile bu kişiler böyle sözler etmiştir, kendilerindeki baskın halden dolayı böyle konuşmuşlardır. Yani Hak kendilerinin zahirinde de zuhur etmiştir o anda. Fakat bu durum belirttiğim gibi’ hal ‘ dir ve belli bir süre devam edip kişi başka bir halin(kulluğun) etkisi altına girdiğinde bu sözlerindeki iddialardan vazgeçer ve kulluk makamının boyası ile boyanırlar. Çünkü kişi içinde bulunduğu baskın hale göre söz söyler ve davranış sergiler. Bu durumu en iyi arifler bilebilir ve insaf ile hareket ederler. İşte bu sözlerin kendisinden çıktığı kişilere karşı bazen sözlerin hakikatini ve hangi mertebeden söylendiğini anlayamayan avamdan olanlar tepki göstermiş, o kişiyi itibarsızlaştırmış, saygınlığını ortadan kaldırmış ve hatta cezalandırmak için harekete geçmiş ve dahi o kişinin öldürülmesine kadar ileri gitmişlerdir. Nihayetinde tarihte bu tür vakalar çok görülmüştür.
Resulullah (S.A.V.) efendimiz miracdan döndüğü gecenin sabahında etrafındakilere ” Beni gören Hakkı görmüştür “demiştir ki bu söz de bir cihetten bu hakikati dile getirir. Ancak Resulullah efendimiz miracda Rabbi ile görüşmesi mevzusunda ayette belirtildiği gibi ” Ne şaştı, ne aştı ” . Bu ifade çok mühimdir. Yani hakikati bütün çıplaklığı ile müşahade etmesine rağmen bu halde ne şaşırdı, ne de kendinden bir taşkınlık zuhur etti demektir.Huzur-u ilahi de edebe riayet etti.Çünkü Resulullah (S.A.V) efendimiz “ Beni Allah ahlaklandırdı, ne güzel ahlaklandırdı “ buyurmaktadır. O , kulluk makamına sıkıca bastı ve ayakları kaymadı. Bu durum Efendimizin kamillerin en kamili olduğunun göstergesisdir.
Allah
en doğrusunu bilir.
Ahmet Şahin Uçar – 15 Ocak 2017 – Bursa